| 初 识 京 剧 |
京剧，
曾称平剧，
中国五大戏曲剧种之一，
腔调以西皮、二黄为主，
用胡琴和锣鼓等伴奏，
被视为中国国粹。
清代乾隆五十五年（1790年）起，
原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春，
四大徽班陆续进入北京，
他们与来自湖北的汉调艺人合作，
同时接受了昆曲、
秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，
又吸收了一些地方民间曲调，
通过不断的交流、融合，
最终形成京剧。
京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，
直至民国得到空前的繁荣。
京剧为演绎、传播中国传统文化的重要手段。
分布地以北京为中心，
遍及中国。
京剧舞台上把身上穿的叫作“行头”。
外行看，
只觉得京剧行头色彩缤纷、斑斓夺目，
好看非常。
实际上，
京剧行头的使用极其复杂讲究。
无论是色彩搭配，
还是图案设计，
都秉承着中国京剧艺术一贯的
写意风格与象征手法，
这也是中国传统文化的精髓所在。
京剧行头以明朝服装样式为主，
并在此基础上，
根据演员载歌载舞的特点
进行了一些改良设计。
因为京剧形成于清朝，
戏服中也有不少满族服饰的特点，
比如马褂、箭衣的马蹄袖等等。
再者，
凡是戏中的番邦外族都穿旗装，
表示他们并非中原人士。
京剧表演的最大的特点
是抒情性强、动作细腻，
歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而谐和。
扮相使用丰富的服装式样，
讲究的色彩和装饰的以及脸谱。
| 京 剧 行 当 |
· 生 ·
老生，
老生又称“须生”、“正生”、“胡子生”。
一般都是富有正义感的男性中年或老年人物。
人物形象以挂“黑髯口”（黑胡子）为主。
小生，
主要扮演青少年男子，
化妆不戴胡须，
扮相清秀、英俊。
武小生，
大多扮演年青英武的人物，
表演著重武功，
也兼重唱功、念白和做功。
武生，
武生扮演擅长武艺的青壮年男子，
分为长靠武生和短打武生两类，
猴戏中的孙悟空一般也由武生扮演。
红生，
指勾红脸的老生，
主要扮演关羽、赵匡胤等角色，
演唱嗓音高亢浑厚，
表演具有特殊工架和造型，
扮演者要有坚实的武功和特殊的训练。
娃娃生，
戏中专门扮演儿童的角色。
大都由童伶扮演，
头戴孩子发，
身穿茶衣，
运用本嗓演唱，
多采用老生腔。
· 旦 ·
青衣，
因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。
主要扮演庄重的青年、中年妇女，
表演特点是以唱功为主，
动作幅度较小，
行动比较稳重。
花旦，
大多扮演青年女性。
身着短衣裳，
如褂子、裤子、裙子、袄；
有时穿长衣裳，
也绣着色彩艳丽的花样。
刀马旦，
大都扮演擅长武艺的青壮年妇女，
武打不如武旦激烈，
较重唱、做和舞蹈。
武旦，
扮演擅长武打、勇武的女性。
表演上着重武打，
特别是使用特技“打出手”。
老旦，
专门扮演老年妇女角色的行当。
扮相、身段、台步都与青衣不同，
主要突出老年人的特点。
· 净 ·
净，
又称“花脸”、“花面”。
主要扮演在性格，
品质或相貌等方面具有突出特点的男性人物。
面部化妆勾画脸谱。
· 丑 ·
丑，
丑为笨的代名词，
舞台上的武丑亦叫开口跳，
而能说能跳，
表演出活泼伶俐，
善演武功武技的角色。
| 京 剧 曲 牌 |
京剧曲牌就是曲调的名称，
俗称牌子，
是京剧艺术中的一个相当重要的组成部分。
京剧曲牌是伴随着京剧的发生、
发展而逐渐形成的。
经过前人
（包括作曲者、乐师、演员、剧作者），
长期的舞台实践，
在不断吸收与借鉴、精心创作
和改革中逐步与京剧形成了统一的风格，
成为京剧音乐中不可缺少的一部分。
曲牌各有固定的名称、句数、
句格（包括长短不等的字数、字音的平仄等），
以及曲调方面的板式、板数、调高等，
格律相当严谨。
不过有些曲牌没有唱词，
只用它的曲调作为器乐
演奏的吹打曲牌（亦名工尺牌子），
如“水龙吟”、“柳摇金”之类，
可以自由反复，
也可以中途停止，
以及只念不唱的干牌子，
则属例外。
京剧曲牌按其形式和使用上的不同，
大体分为“混牌子”和“清牌子”两大类。
“混牌子”主要来源于昆曲，
这是由于昆曲的历史早于京剧，
在清朝末期常见于两个剧种同台演出，
从而形成了艺术上的相互渗透与融合。
而京剧的乐师们便把昆曲中的
曲牌、唱腔等移植到京剧舞台。
所谓的“京昆不分家”便由此而来。
“混曲牌”一般都带有原来的唱词，
并配有特定的锣鼓经，
格律相当严谨的，
曲牌都具有固定的句数、
句格和板式、调门等。
比如京剧中常用的“混曲牌”有风儿松、六儿令、三枪、点绛唇、泣颜回、江儿水、拜场、尾声等。
经常用于传统剧目《雁荡山》、《两狼关》、《挑滑车》、《汉津口》、《小山河》等。
“清牌子”一般没有唱词，
很少配锣鼓经，
基本上是单纯的器乐曲调，
并可以自由反复演奏，
绝大部分来源于民间器乐曲。
在以上两类曲牌中，按演奏乐器不同又分为大唢呐曲牌、膜笛曲牌、海笛曲牌、胡琴曲牌四个部分，由于每个部分的主奏乐器的音色和表现力各有特点，所以在演奏出来以后，韵味和风格各有不同。
“清曲牌”的大唢呐曲牌有水龙吟、柳青娘、朝天子、将军令等，膜笛曲牌有小开门、哭黄天、汉东山、朝天子、万年欢等，海笛曲牌有步步高、行街令、一枝花，胡琴曲牌有西皮曲牌、反西皮曲牌、二黄曲牌、反二黄曲牌，常用有小开门、柳青娘、洞房赞、万年欢、哭黄天、朝天子、节节高、雁儿落等，经常用于传统剧目《群借华》、《挡马》、《雁荡山》、《海瑞背纤》、《康熙大帝》、《后金春秋》、《美狐》等。
京剧曲牌有几百种之多，
后来常用的不过几十种，
这些曲牌除能配合动作、
辅助唱念、表演和表现戏剧情节外，
还可使京剧艺术更富有感染力，
起到渲染舞台气氛，
吸引观众的作用，
同时在一定程度上
为不少剧目的演唱增添了
舞台的艺术效果和音乐上的特有的色彩。
京剧曲牌在京剧演出中
起着极其重要的作用，
它是京剧音乐这个综合艺术中
一个相当重要的组成部分。
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